语文《哀江南》教案
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家整理的语文《哀江南》教案，欢迎阅读与收藏。
语文《哀江南》教案1《桃花扇》事情带作家孔尚任的血泪之作，历经十栽，三易其稿，被称为是清朝戏曲压卷之作。他虽然以爱情为主线，却打破了中国古代，才子佳人有情人终成眷属的大团圆结局。“爱情”在这里只是一个载体，它承载着作者更为深刻的思索。正如作者自己所说：“借离合之情，写兴亡之感。”（幻灯片2）
课前准备
下面我来看看同学们语系的情况（学生介绍孔尚任、写作背景、本课的文学样式、剧情）
感谢这几位同学的精彩解说。
整体感知
1、大家知道《哀江南》与《桃花扇》的关系吗？可不可以说《哀江南》就是《桃花扇、余韵》？（幻灯片3）
2、看”哀江南”三个字，“哀”表现的是什么？“江南”具体指的哪里？为什么要哀江南（南京）？不用急于回答，我们可以通过分析解决这个问题
3、请同学们看宾白部分。我来找三位同学份角色朗读。
4、xx你认为从宾白部分能得到哪些信息？苏昆生都到了哪些地方？以什么为顺序？（幻灯片4）
5、请同学们齐读课文，并思考七支曲子，是怎样照应宾白中提到的地点的。
6、刚才我们读的曲词以描写什么为主 ……此处隐藏3079个字……易主是不争的事实，唱曲人的不信、难信而又不得不信，更见亡国之情的痛彻。
苏昆生，面对物是人非的现实场景，产生了巨大的情感落差，发而为黍离悲声。这种感触，不是苏昆生独有的，而是那个风云变幻的时代产生的民族悲声。“地难填，天难补，造化如斯”，江山易主，是一种难以抗拒的历史趋势。苏昆生的末世哀歌，包含着对旧时江山必然性破败的无可奈何。而这种必然性破败，又必然引发观众对历史悲剧的哲理思考。《哀江南》的美学意蕴，已经超越一般的遗民之思，激发读者从苏昆生一曲曲悲怆的呼喊中，对千古兴亡的历史，作出自己的评判和思考。《哀江南》之所以引起强烈的共鸣，是因为“余韵”之韵，蕴涵着一种可以为各阶级各阶层的有识之士认同的历史情绪：千古兴亡之悲。《哀江南》传达的这种悲剧精神，浸渍着千百年来志士仁人对道义的追求，熔铸着千百年来志士仁人对文明的求索，也渗透了千百年来志士仁人对历史的反思。“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”[离亭宴带歇指煞]这支曲子，释放的已经不仅仅是一种民族的悲声。悲歌一曲恸山河，“只有兴亡触后贤”(孔尚任《集治城道院试太乙泉》)，正是《哀江南》尾曲的美学价值所在。
（2）、这段曲词大量运用排比句，句式整齐，节奏鲜明，语势贯通，使曲词具有声情并茂的强烈效果，请画出文中的对偶句、排比句，并体会其作用。
对偶句：金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早。
残山梦最真，旧境丢难掉。
诌一套哀江南，放悲声唱到老。
排比句：眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！
那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。
六、扩展迁移
将课文与姜夔的《扬州慢》进行比较，体会二者在写景抒情上的异同
