孔乙己教案

有关孔乙己教案四篇

作为一无名无私奉献的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。我们应该怎么写教案呢？下面是小编为大家收集的孔乙己教案4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

[教学目标]

1、认识封建科举制度的罪恶，教育学生珍惜现在的学习生活

2、在具体的自然环境和社会环境的描写中，去分析人物的性格特征，从而揭示孔乙己悲剧生活的社会根源。

[教学重点和难点]：把握主题

　　[教学时数] X教时

一、导语：

二、 时代背景介绍

本文写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志，后来收入短篇小说集《呐喊》。

在当时的文化教育领域，虽然在1906年就废止了封建科举制度，但封建复古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社会教育的核心内容。鲁迅先生针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们将其与当时现状进行对照，懂得批判与取舍。

三、作者介绍：

鲁迅是一位伟大的文学家、思想家和革命家。从文学创作方面讲，鲁迅前期创作成熟和影响最大的是小说，而他后期则主要从事杂文创作。小说集：《呐喊》《彷徨》，《狂人日记》是新中国第一篇白话文小说，他写的第二部就是《孔乙己》。散文集：《从百草园到三味书屋》，杂文集：《》诗集：《野草》

四、读课文

1、检查预习，正字注音

5.探讨主旨：

造成孔乙己悲剧的原因何在?

明确：自身原因：热衷科举、好喝懒做、麻木不仁、至死不悟。

社会原因：科举制度的毒害;民众的麻木不仁;统治者的摧残。

设计意图：正确理解文章的内容，解决教学中的难点。

课堂小结：

孔乙己之所以挣扎着生存下去，只是靠“文化”，文中“长衫”这个意象就是文化的象征。孔乙己不管别人如何看他，他始终穿着那件又脏又破，而且是多年也没有洗也没有补的长衫，但这种没有和权力、金钱相结合的文化没有实际的用途，文化本身并没有能够让他在这样的社会中生存下去。他的文化最终也随着他的生命而结束，连同他那好逸恶劳的手一起埋葬。像孔乙己这样的知识分子怎样才能改变自己的生存状态呢?充当单纯而愚蠢的知识分子社会不接受不认可，充当别人的笑料不是最终解决的办法，偶尔的挑战与反抗更不能改变命运。问题只有通过改变国民性的弱点，这也是鲁迅先生一直期待完成的。

设计意图：深入探讨文章主题。让学生真正读懂鲁迅。

四、作业

运用“我看孔乙己是_____(概括其特点或性格)的人，因为文中_____(外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写)，写一段文字，进行鉴赏。

　　附：板书设计

苦人儿：孔乙己

孔乙己

好喝懒做

死要面子

热衷功名

悲惨死亡

掌 柜：唯利是图

小伙计：势利

众 人：麻木不仁

丁举人：残忍

冷漠的社会

孔乙己必死无疑